Россия остро нуждается во вменяемом национальном социалистическом движении. Как и здравом национальном капитализме. И чтобы перестать бесконечно барахтаться в давно уже промотанном коммунистами советском наследстве, следует отбросить советские идеологические профанации, не пытаться цепляться за насквозь лживую и подлую советчину. Так что, прежде всего, нам необходим Русский антикоммунизм, как буржуазной ориентации, так и социалистической. За работу, товарищи!

Среди прокоммунистических настроенных товарищей в наше время широко распространено скептическое отношение к марксизму. Однако настоящая проблема советских коммунистов не в том, что К.Маркс где-то в чём-то ошибался, и даже не в том, что сами ортодоксальные коммунисты обычно о марксизме и коммунизме представления имеют позорно смутные. Главная беда, что коммунисты никогда честно не применяли марксистский анализ к самим себе. Какова настоящая социальная роль коммунистической партии в обществе советского типа? Кто такие настоящие коммунисты (настоящие, т.е номенклатура, а не т.н. «простые», т.е никому не нужные терпилы с членскими билетами) с точки зрения последовательного классового подхода?

Каким-то волшебным образом у ленинцев собственно ВКП(б) исключалась из беспощадного марксистского анализа общественных отношений. Все классы и социальные группы неустанно вели вечную борьбу за свои материальные интересы, но вдруг посреди диалектики классовых отношений являлась некая партия «коммунистов», которая объявляла себя «авангардом пролетариата», по существу пролетариатом не являясь, и вопреки всякому материализму боролась за чужие классовые интересы. И даже более того, по мнению самих коммунистов, компартия в советском обществе по соображениям невиданного прежде в истории альтруизма отстаивала не чьи-то конкретные эгоистические классовые интересы, но трудилась во имя абстрактного социального Прогресса и Светлого Будущего всего человечества вообще.

А что бы показал беспристрастный марксистский анализ? Коммунистическая номенклатура суть олигархия, стремящаяся путём беспощадной эксплуатации народа, сопровождаемой наглой псевдосоциалистической демагогией, построить коммунизм для собственно самой коммунистической элиты за народный счёт. Для достижения каковой цели коммунисты изначально практиковали принудительный труд, который объявляли высшим идеалом для рядовых советских трудящихся, а также для удержания своего господства стремились по-возможности лишить неноменклатурную часть советского общества гражданских и политических прав и свобод. Впоследствии коммунисты пришли к мнению, что коллективная эксплуатация народа номенклатурой неэффективна, коммунистический тоталитаризм слишком стесняет самих коммунистов, и совершили т.н. «приватизацию». То есть разделили между собой прежде коллективную номенклатурную собственность (формально общенародную), перешли к той форме дикого капитализма, которым прежде пугали советских трудящихся. И радостно принялись строить коммунизм индивидуально или семейно каждый сам для себя частным образом. Это безобразие они назвали «либерализмом».

«Всякий правоверный коммунист по своей психологии рабовладелец, он совершенно искренне убеждён, что в благодарность за его немерянную коммунистическую сознательность трудящиеся обязаны на него (на Партию) даром батрачить. И постсоветская олигархия, происходящая прямо и непосредственно из коммунистической, вполне унаследовала эту хамскую ментальность».

Давно уже пора понять, что социализм, то есть защита интересов, прав и свобод, и советский социализм (т.н. «коммунизм») это две большие разницы. И пока у нас люди, которые искренне симпатизируют идеалам социализма, не поймут, что советчина только мешает делу, мы так и будем наблюдать убогие и подловатые попытки оправдать чудовищные исторические преступления коммунистов против русского народа. С очевидными последствиями для репутации социалистических идей в России.

«Советские товарищи жалуются, что мы копаемся в истории и оскорбляем низкой правдой великое советское прошлое. Копаться в истории вообще дело крайне важное и нужное, кто не знает подлинной своей и чужой истории, тот не понимает настоящего, и у такого умственного слепца не может быть никакого достойного будущего. Однако дело ведь не только в собственно летописи жутких преступлений советских коммунистов против русского народа, актуальное практическое значение имеет ответ на вопрос, к чему ныне приводит просоветская идеологическая ориентация, любовное культивирование мифа о чудесном СССР и благодетельной советской власти. Я искренне признателен нашим красным кхмерам за то, что выпукло показали советскую методу мЫшленья, и какая от неё кому может быть польза»

А ведь Россия остро нуждается во вменяемом национальном социалистическом движении. Как и здравом национальном капитализме. И чтобы перестать бесконечно барахтаться в давно уже промотанном коммунистами советском наследстве, следует отбросить советские идеологические профанации, не пытаться цепляться за насквозь лживую и подлую советчину. Так что, прежде всего, нам необходим Русский антикоммунизм, как буржуазной ориентации, так и социалистической. За работу, товарищи!